みるくきゃっと

ではなく、マレー語の言語と混同する。 
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マラヤーラム語 
മലയാളംマラヤーラム語 
マラヤーラム語マラヤーラム語のスクリプト 

話されているインドでは 
リージョンケラララクシャドウィープ、カルナタカ州、マヘ島、アンダマンニコバル諸島、ペルシャ湾岸。 
総話者35893990 [1]。 
33015420インド（2001年）、[2] 
1847902その他の国における（2007）：[3] 
•773624アラブ首長国連邦 
•447440サウジアラビアで 
•134728クウェートで 
•134019オマーン 
•105655アメリカ 
•94310カタールで 
•58146バーレーンで 
•26237英国で 
•15600他のヨーロッパの 
•11,346カナダで 
•10636、マレーシアで 
•7800、シンガポールで 
29日のランキング 
語族ドラヴィダ語 
南 
タミール語、カンナダ語 
タミール語-コダグ族 
タミール語、マラヤーラム語 
マラヤーラム語 
は、歴史的Vattezhuthuスクリプトは、Kolezhuthuスクリプトは、Malayanmaスクリプトで書かれたシステムのマラヤーラム語スクリプトの記述（ティルヴァナンタプラムで）[4]、Karzoniスクリプトを使用します。また、アラビア語のスクリプト（アラビマラヤーラム語） 
公的地位 
インドの公式言語（ケララ州と連邦直轄地域ラクシャドウィープ＆ポンディシェリ連邦直轄地域の） 
公式の法令による規制 
言語コード 
のISO 639から1ミリリットル 
のISO 639-2発作 
のISO 639-3発作 

インドでは、ネイティブマラヤーラム語話者の分布 

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マラヤーラム語の非ラテン文字で書かれている。マラヤーラム語テキストは、この資料では、ラテン文字には、ISO 15919標準によると、音訳され使用されます。 
マラヤーラム語（മലയാളംマラヤーラム語、[mɐləjaːɭɐm]（聞く）と発音します）1、南インドの4つの主要なドラヴィダ語の一つです。 1つはインドの22日予定の言語のケララ州の公用語のステータスとラクシャドウィープとマヘ島の組合地域です。これは35900000人々によって話されている[1]。マラヤーラム語もカンニヤークマリ地区コインバトールタミールナードゥ州、Dakshinaカンナダ語、カルナタカのコダグ族地区で話されている[1] [5] [6] [7]海外でも使用されてインド駐在員ペルシャ湾岸、アメリカ合衆国、シンガポール、オーストラリア、ヨーロッパでは、世界中の生活の大規模な人口。 
マラヤーラム語中東タミール語から現代タミール語も派生した6世紀に導出された[8]。代替的な理論より古代の分割を提案する。[8]前マラヤーラム語中に入って、旧タミール語文学や裁判所に使用されて地域のTamilakam、有名な例はされてSilappatikaramと呼ばれる。マラヤーラム語で最古の文学作品は、タミール語の伝統とは異なる、確かに11世紀には、9世紀のたぶんに付けている[8]マラヤーラム語とサンスクリット語の言語Manipravalamここで、両方の言語で使用されたとして知られて形成さ文化的な目的のためにスタイルを交互に。マラヤーラム語の唯一の複舌せずに、主要なドラヴィダ語の一つです。これは、つまり、マラヤーラム語で書かれたバリアントから異なることはない話されている一方、カンナダ語とタミール語の言語が、後者のための古典的なタイプを使用します。 
マラヤーラム語はグランタscript.Itsから派生されているマラヤーラム語スクリプトでフォームを丸めやヤシの葉の写本は、古代南インドの書面の推奨される方法を記述に適していたが書き込まれます。マラヤーラム語サンスクリット語語彙の大部分を使用します。養子縁組は、ポルトガル語、アラビア語、シリア語、およびより最近英語なされている。 
も参照してください：アメリカ、インドのマラヤーラム語スピーカー 


[編集]語源 

用語"マラヤーラム語"という言葉のmala古いタミール語、土地や地域の中で意味の人の山とアラムの意味から来ている。[9]したがって、マラヤーラム人は西ガーツ山脈を超えて住んでいた山の人々は、マラヤーラム語の言語がある話されたということです。 （山）とazham（オーシャン） - Sahya山やアラビア海に言及マラヤーラム語タミール語の方言Chera人（Chera王朝）は三三古代の間のタミール語Kingdoms.Another語源で話され始め、それのmalaから来ているがバインドされたケララ。 Malayazham保存マラヤーラム語になった。 
単語"マラヤーラム語"英語で回文のスペルです。しかし、独自のスクリプトで回文、3つの理由ではない：長さが正しくAAまたはā音訳する必要があります3番目（長音符号を）中には不足している他、2リットルの子音の異なる音を表すは、最初のリットル歯科されて（[l]整理、マラヤーラム語ല、ローマリットル）（ただし、リストの下子音のグラフは、サウンド[歯茎]）と2番目のそりなど（[ɭ]、マラヤーラム語ള、ローマ通常L）、および最終的なメートルは、この場合には、初期メートルのように/メートル/同じ音素を示すanusvaraとして、しかし、書かれている2メートル異なる入力されての（最初のm固有の母音を持つ通常のミリアンペアമですが、最後メートルംされている子音）、純粋な。 
[編集]進化 

この言語はドラヴィダ語族の家族に属しています。ロバートコールドウェル、彼の本の比較文法ドラヴィダ語や韓国のインドの言語の状態は、マラヤーラム語古典タミール語からは、時間の経過サンスクリット語の語彙を大量に得分岐と動詞の個人的な終端が失わインチ[10] 
一緒にタミール語、戸田、カンナダ語とツル語、マラヤーラム語とドラヴィダ語族の南のグループに属しています。いくつかの原タミール語、古代タミール語、マラヤーラム語の共通の在庫あり、明らかに9世紀から4,5世紀の期間に、言語の祖語とは異なる、タミール語のマラヤーラム語の出現の結果、分岐信じています。奨学金と管理、プロトの言語として、タミール語のタミール語で書かれたブラーフミー文字スクリプトとVatteluttu後、大幅にマラヤーラム語の初期の開発の影響を与えた。その後、魅力的な進出NamboothirisケララNamboothiriの文化生活に作られたナイール社会的、政治的なセットアップを支配され、ポルトガル語でアラブ人との貿易関係は、ケララ州の侵略、隷属状態を確立するユダヤ人、多くのローマの同化加速とインドの異なるレベルでのイスラム教徒のように宗教的なコミュニティで話されてはマラヤーラム語にアーリア人の特徴、キリスト教徒、ユダヤ人とJainas。 
T.K.クリシュナメノン、彼の本入門マラヤーラム語文学の4つの時代区分は、言語の進化について：[11説明] 
Karintamil（3100紀元前 - 100紀元前）：マラヤラム語、この時期からKulashekaraアルヴァとPakkanarの作品によって表されます。が強いタミール語の要素であり、サンスクリット語はまだ言語に影響していない。 
旧マラヤーラム語（100紀元前 - 325 CEの）：マラヤーラム語としてある言語での数多くのサンスクリット語の言葉がサンスクリット語の影響を受けているようだ。そこは、性別や数に応じて共役された動詞の個人的な終端処理されます。 
中東マラヤーラム語（325 CEの - 1425 CEの）：マラヤラム語は、この期間の作品でRamacharitramなどとして表されます。動詞の補助療法としての痕跡は、この期間が消滅している。 Jainsは、その言語の研究を奨励してきたように見えた。 
近代マラヤーラム語（1425 CEの以降）：マラヤラム語だ時間のこの時点で言語を古典タミール語、サンスクリット語から別としての地位を確立しています。この期間は2つのカテゴリ：分割することができます1425 CEの1795 CEに、から1795 CEの、以降から。 1795 CEは、英国のケララ州の完全な制御を得た年です。 
[編集]開発文学 

主な記事：マラヤラム語文学 
最古の文書記録マラヤーラム語似ているVazhappalli碑文（約830 CEの）です。マラヤーラム語の初期の文学の組成の3つのタイプ：マラヤーラム語灘語、タミール語灘サンスクリット語灘占めている。 
古典的な曲Naadan Paattuとして知られて 
Manipravalamは、サンスクリット語のMalayalam.Niranam ManipravalamしたMadhavaパニッカル、サンカラパニッカルラマパニッカル詩人とinterspersing寛大14 century.TheでManipravalam詩の書き込みを許可、サンスクリット語の伝統的なのは、14世紀には、マリクカーフールの侵攻後、政治状況の変化1310主導のタミール語王朝プラークリットとサンスクリット語遺産、UttarkhandでAhichatraの言語を持つ人々の優位性につながるの衰退には、アーリアとNagavanshiの人々は、元の故郷の町。 

ネイティブな要素の民謡の豊かな 
20世紀後半にマラヤーラム語の詩は3つの異なる鎖の融合の度合いを裏切る。 PattuとManipravalam、それぞれの最古の例では、RamacharitamとVaishikatantram、の両方を12世紀の。 
言語で現存する最古の散文体の作品なマラヤーラム語、BhashakautaliyamカウティリヤのArthasastra上（12世紀）の解説です。 Adhyathmaramayanam ThunchaththuラマヌジャンEzhuthachanで（マラヤーラム語言語の父としても）は、Tirur、1つのマラヤーラム語文学の中で最も重要な作品で生まれた呼ばれます。 
18世紀の終わりまでにいくつかのケララ州からのキリスト教の宣教師のマラヤーラム語の記述が開始さほとんどの旅行記、辞書と宗教books.Varthamana Pusthakam（1778年）、ParammekkalトーマKathanarトラベログによって書かれた。教会の福音宣教協会がKottayamat 1819年でも19 century.Malayalamで、サンスクリット語マラヤーラム語の書籍印刷を押し始め、ますますコタヤムのキリスト教徒が検討され、19世紀のマラヤーラム語の末尾では、教会の典礼の言語としてのシリア語に置き換え神学校を開始した。

==つづきはこちら==

労働組合の領土は、管理者、インドの中央政府によって任命さ管理されます。ラクシャドウィープエルナークラムで、高等裁判所のケララ州の管轄下にあります。テリトリーは、ロークサバーに1つのメンバーを選出する。人会議rajラジシステムは、島で実装されます。ようこそdweep（島）の各島でpanchyatsや地区の人会議が、各dweep人会議は独自の選出委員長しています。民主主義Pachayatsとロークサバーの唯一のメンバに制限され、ほとんどの電源の管理者を常駐します。 
[編集]農業 

ココナッツの主要作物の島々で栽培されます。ラクシャドウィープココナッツ、インド最大の生産国である。約2598ヘクタールのココナッツ耕作であり、1ヘクタール当たりの生産性22,310です。ココナッツラクシャドウィープで栽培もココナッツオイルが豊富です。 
[編集]経済 

ラクシャドウィープの総状態2004年の国内総生産6000万ドルで、現在の価格で推定される。ココナツ繊維を抽出し、繊維製品の生産ラクシャドウィープの主要な産業です。 5つのコイア繊維工場、5生産のデモセンターと7つのファイバーカーリング台、インドの政府によって実行されます。これらのユニットは、コイア繊維、コイア糸を作る繊維や廊下mattings渦巻いた。 
のアイソレーションと風光明媚な魅力があるため、ラクシャドウィープインディアンのための主要な観光名所として浮上している。これは、増加する可能性がある重要な収入を上げている。以来、そのような小さな地域の産業をサポートしていないことが、政府は積極的に収入の手段として、観光事業を進めています。 
世界初の低温熱海水淡水化プラント（LTTD）カヴァラッティ、1つは、インドラクシャドウィープ島で開かれた。工場のコストは約INR取引50M（5000万ユーロ922000）と海の水から10万リットル/飲料水の日が生成されます。としての能力を増加し、生産コストは現在、INR取引220-250/m3（ユーロ4.1-4.6/m3）、INR取引30-60/m3に（ユーロ0.55-1.11/m3）をやっていることが期待されます。 
LTTD技術は比較的暖かい海の水は、真空フラッシュチャンバー内（28-30度摂氏）が点滅を含み、結果として蒸気冷水（7-15℃）、深海を使用して結露しないこと。カヴァラッティ工場の冷たい水を350メートルも400メートルの深さで、海岸から描画されます。 
この技術は、国立海洋技術研究所（NIOT）によって開発されました。それだけでなく、発電、エアコン用の飲料水を生成するために使用することはできません。加えて、海洋深層水、魚、食べ物や地元住民の所得の重要な情報源に余分な栄養素が含まれます。 
政府は10万リットルの容量を持つ海水淡水化プラントを設置する計画/ 1日あたりのすべての島々や沿岸地域で。 
ソース：県知事インドプレス情報局、2005年5月23日の 
[編集]諸島、礁、銀行 



ラクシャドウィープ諸島地図 


1つのラクシャドウィープの無人島 


ワームのミニコイ島の灯台の全景 
ラクシャドウィープ正式に12の環礁、3サンゴ礁と5水中の銀行の約36の島と島の合計で構成されます。ただし、大部分は、高水位標の上には小さなunvegetated砂caysと水中のサンゴ礁、実際には環礁です。水中銀行沈没環礁ている。 
ほぼすべての環礁と、ラグーンを囲んで西縁にはほとんど水中礁の北東から南西の方向は、島の東側のリムの上に横たわるとしている。 
2つの銀行はさらに北には、グループの一部とは見なされません： 
Angria銀行 
のADAS銀行 
環礁、サンゴ礁や銀行の北の表から南に記載されて： 
環礁/リーフ/銀行 
（代替名）タイプの土地 
エリア 
（ｲキロ）ラグーン 
エリア 
（ｲキロ）号の 
島ポップ。 
国勢調査 
2001ロケーション 
アミーンディーブ諸島 
コーラDivh銀行 - 339.45 - - 13 ° 42'N 72 ° 11'E 
Sesostris銀行の銀行 - 388.53 - - 13 ° 08'N 72 ° 00'E 
バサスデペドロ 
（Munyalパー、パドヴァ銀行）の銀行 - 2474.33 - - 13 ° 07'N 72 ° 25'E 
Cherbanianiリーフ（Beleapaniリーフ）サンゴ礁0.01 172.59 2 - 12 ° 18'N 71 ° 53'E 
Byramgoreリーフ（Chereapani）サンゴ礁0.01 57.46 1から11 °北緯71 ° 49'E 
Chetlat島のさんご礁1.14 1.60 1 2289 11 ° 42'N 72 ° 42'E 
Bitrā島のさんご礁0.10 45.61 2 264 11 °北緯72 ° 09'E 
Kiltān島のさんご礁2.20 1.76 1 3664 11 ° 29'N 73 ° 00'E 
Kadmat島（Cardamum）環礁3.20 37.50 1 5319 11 ° 14'N 72 ° 47'E 
Elikalpeni銀行の銀行 - 95.91 - - 11 ° 12'N 73 ° 58'E 
Peremulパーサンゴ礁0.01 83.02 1から11 ° 10'72 ° 04'E 
Amini島1）環礁2.59 155.09 1）1 7340 11 ° 06'N 72 ° 45'E 
ラカディーブ諸島 
Bangaram島（Bangaram）2）2.30 46.25 4環礁 - 3）10 ° 56'N 72 ° 17'E 
Agatti島2）環礁3.84 17.50 4 7072 10 ° 50'N 72 ° 12'E 
宮島1）島1）0.01 155.09 1）1 - 10 ° 50'N 72 ° 38'E 
Androth島（Andrott）環礁4.90 4.84 1 10720 10 ° 50'N 73 ° 41'E 
カヴァラッティ島のさんご礁4.22 4.96 1 10113 10 °北緯72 ° 38'E 
Kalpeni島のさんご礁2.79 25.60 7 4319 10 ° 05'N 73 ° 38'E 
Suheliパー環礁0.57 78.76 2 - 10 ° 05'N 72 ° 17'E 
ミニコイ 
調査官銀行の銀行 - 141.78 - - 08 ° 32'N 73 ° 17'E 
ミニコイ島のさんご礁4.80 30.60 2 9495 08 ° 17'N 73 ° 02'E 
ラクシャドウィープ32.69 4203.14 32 60595 08 ° 16' - 13 ° 58'N、 
71 ° 44 ° -74 ° 24'E 
1）Amini島、ピッティ島の両方のピッティの銀行、アール 
155.09キロ²の礁湖面積が大きく沈んだ環礁 
2）BingaramとAgatti諸島の浅い海底隆起によって接続されて 
3）新たな国際観光リゾート、 
そうでなければ、しかし、無人島は1990年の国勢調査で人口が61と 
主要な島カヴァラッティれます（ここで、首都カヴァラッティ、位置しています）、Agatti、ミニコイ、およびAmini。領土の総人口は60595、2001年の国勢調査によるとされた。Agatti空港がある場所は高知県、ケララやエルナークラム（コーチン）からの直行便です。観光客が島を訪問を許可する必要があります。外国人が、特定の島を訪問することは許可されません。アルコールの消費量はBangaram島以外の島では許可されていません。 
日本列島の名前は文字通り"）"100000の島"として（laksha ="100000"、dweep ="島に変換します。 Lakka（Lacca）Lakshaのマラヤーラム語と同等です。 1973年までは、島のグループは、英国風の名前Laccadivesによっては長期的厳密には中央Lakshdweepへの北側のアミーンディーブ諸島とミニコイに適用されます。Laccadives（モルディブとSuvadivesと比べて）知られていた南の別の考え。これは、事前に反映されて労働組合の領土、ラカディーブ、ミニコイ、およびアミーンディーブ諸島（マラヤーラム語：ലക്ഷദ്വീപ്、മിനിക്കോയ്、അമന്തീവLakṣhadvīp、Minikkoy、Amantīv）の1973名。ラカディーブ諸島とミニコイ島カナノールの島として知られている。

==つづきはこちら==

ラクシャドウィープ 
ലക്ഷദ്വീപ് 

ロケーションラクシャドウィープの 
ലക്ഷദ്വീപ് 
座標10.57度72.62 °メール 
国インド 
地区（秒）1 
1956年11月1日制定 
資本カヴァラッティ 
最大の都市Andrott 
管理者』J. K. Dadoo 
人口 
•密度60595 
•1894 /㎡（4,905人/ sq mi） 
公用語マラヤーラム語 
タイムゾーンのIST（UTCに+5:30） 
面積32平方キロメートル（12平方マイル） 
のISO 3166-2で、レーザ 
ウェブサイトlakshadweep.nic.in 

シールラクシャドウィープの 
ലക്ഷദ്വീപ് 
ラクシャドウィープ（（％情報をもっと見るヘルプ）聞く;マラヤーラム語：ലക്ഷദ്വീപ്Lakṣadvīp、マール：ލަކްޝަދީބުLakshadīb）、インドの最小の労働組合の領土、ラカディーブ海で300キロをオフケララ州の海岸に島が200のグループです。その土地の総面積11平方マイルまたは32キロメートル²。 10の島の生息している。ラクシャドウィープかつてLakshadweepa北部の一部です。 


[編集]語源 

ラクシャドウィープ、Lakshadweepa、文字通り100000（laksha意味する言葉から）の島々はサンスクリット語で（dweepa）しています。 
[編集]人口 

[表示]人口増加 
すべての北方4島の人々はマラヤーラム語の方言を話す。地元の民間信仰によれば、トレーダーからは島では、特に激しい嵐の中を洗浄され、降りていった。しかし、ミニコイ、最南端の環礁の人々はマール、ディベヒ語の変種を話すと、モルディブの言語です。 
島民民族沿岸ケララ州のマラヤーラム人の人々には、類似しているアラブの商人によって影響を受けていた。住民のミニコイ、最南端で最大の島の密接モルジブ似ています。先住民族の人口のほとんどがイスラム教徒だ。ミニコイを除くすべての島々の地元の人々の呼び出し自体には、div、- iまたはAminidivi母の島（""）から。ラクシャドウィープの民族グループが84.33パーセントマラヤーラム人として、15.67パーセントマールに分類することができます。 
また、されているかなりの教団イスラム教徒のコミュニティがある[2]。 
[編集]歴史 

リトルラクシャドウィープ島の初期の歴史について知られている。ようこそ上岩文学Pathitruppaththuでチェラが島のコントロールへの参照です。 7世紀に、CEのパッラヴァ朝の碑文Dveepa Lakshamとしての島々を指し、パッラヴァ朝のドメインの一部として表示されます。最古のグループ内の島に生息Amini、Andrott、カヴァラッティとAgattiている。これは、以前はラクシャドウィープ島民はもともと、後にイスラム教には、14世紀に変換ヒンズー教徒が信じられていた。しかし、最近の考古学的な証拠は、仏教の入植地として島に存在していたが確立している6または7世紀の初め。人気の伝統によると、イスラム41に、AHは、アラブ聖人Ubaidullaでラクシャドウィープに運ばれた。彼の墓Agattiの島に位置しています。イスラム教徒の墓の石139 AHにもここで発見されている日付。 11世紀の間、島は、中世Cholasの支配下に入った。 
17世紀には、島のアリRajahsの支配下に入った/ Arakkal Bheevi Kannurの人Kolathirisからの贈り物として受け取った[3]ポルトガル語コイア生産性を悪用に制御した。ポルトガル語の侵略の島々に偉大な残虐行為の期間[編集]、および最終的には、島のポルトガル語追放された。島も、非常に詳細には、アラブ旅行者イブンBatutaの記事に記載されています。 
島のアミーンディーブグループ（Amini、Kadmat、Kiltan、ChetlatとBitra）1787年にティプスルタンの支配下に入った。彼らは英国を制御するため、第三マイソール戦争の後に渡さ南Canaraに接続されていた。島の残りの部分カナノールのArakkal家族の宗主権の下で年貢の支払いと引き換えになった。しばらくして、英国以外のこれらの島の管理が未払いの支払いを引き継いだ。これらの島は、マドラス管区のマラバル地区に接続されていた。 1956年、実際には、島民の大半がMalayalisは、米国の再編成法律は、本土の行政単位から、これらの島区切られた、すべての島々を組み合わせることで、新しい労働組合の領域を形成するにもかかわらず。

==つづきはこちら==

検索ウィキニュースウィキニュースニュース：悪女キリスト教右派の台頭クレイグアンガーエディタの貢献に関連して
[編集]政治
[編集]国家機関
も参照してください：モラルマジョリティ、キリスト教の声（アメリカ）、キリスト教連合アメリカ、イーグルフォーラムの、そして家族（キリスト教の政治的組織化）

1つの初期の努力を政治的に積極的に社会の動きは1974年、ロバートグラント、初期の運動指導者は、南カリフォルニア州のキリスト教の道徳的な教えを提唱するアメリカのキリスト教の原因を設立したとして、キリスト教右派を制度化する。はキリスト教徒圧倒的にジミーカーター大統領を支持し、1976年に選ば憂慮、グラントは彼の運動を拡大し、候補者の支持者たちの社会的に保守的な価値観を共有キリスト教の有権者を動員してキリスト教の音声を設立しました。

1980年代後半、パットロバートソン共和党の活動家のラルフリード氏は、連合のための広報担当者になったとキリスト教連合、彼の1988年大統領選出馬から建物を設立した。 1992年には、国のキリスト教連合は、株式会社、バージニアビーチ、バージニア州本社を置き、その保守的なキリスト教の教会には、分散有権者のガイドは、生産を始めた。リードとロバートソン氏は、連合迅速に保守的なキリスト教の動きの中で最も著名な声になったのリーダーシップの下で、その影響力の努力の総選挙をサポートするためで最高潮に達する1996年に大統領にキリスト教保守派。また、彼らは伝統的な道徳的な問題は、キリスト教では、医療などの他の政治的な問題を強調してより広範なメッセージを右に関連付けられてまき散らすしようとするとの話が、経済、教育、犯罪[12]。
家族のビジターセンターコロラドスプリングス、コロラド州への焦点。

政 治活動家たちは、共和党内でローカルに勤務し、全国的にパーティのプラットフォームとの指名に影響を与える[13]最近では、家族、コロラドスプリングス に拠点を置くと、そのロビーの腕Family Research CouncilのワシントンDCでのDr。James Dobsonのグループにフォーカスを得て膨大な共和党議員の間での影響力。中に強く、これらの"道徳的な問題"を提唱し、ドブソン自身の政治的なスペクトルと警戒している多くの彼のグループのリソースを他の目的へのメディアのような捧げている。[14]しかし、民間人として、ドブソンと述べている彼の大統領選挙に関する意見; 2008年2月5日に、ドブソンステートメントは、共和党の党の候補者と2008年の大統領選挙と強い失望感について、発行された[15]。

エッセイ1996で書かれてあり、ラルフリードキリスト教右派の指導者の道徳的な専制のトーンに対して、共和党のプラットホームのためではなく、中絶の道徳的な次元を強調するロー対ウェイドの撤廃に重点を置くと主張と主張した。リードは、実用主義キリスト教右派を擁護するための最良の方法であると考えて[16]。

現代的なキリスト教右派はますますボーカルとなり、対サイモン、ボブジョーンズ大学対アメリカ合衆国アメリカ合衆国最高裁判所の決定シリーズ（特にボブジョーンズ大学への反応で構成）とは、戦闘で、ポルノ、わいせつ、中絶、州全域に従事公立学校の認可の祈り、教科書の内容（）や、性的な教育同性愛、インテリジェントデザイン対の進化について。運動家草の根を介して、その影響力を強化し、知的財産権シンクタンク（アメリカンエンタープライズ研究所、ヘリテージ財団、フーバー財団など、等）、メディア機関や主要メディアの数字（つまり、国民の評価、ルパートマードック氏は、ラッシュリンボーの広い範囲）。
[編集]草の根運動

多くは、キリスト教右派の力のアメリカの政治システム内の異常な投票率の世論調査では原因です。有権者は、キリスト教の中で共存を右にも意欲的であり、自分の興味の問題に視点を得るに追い込まれる。高い投票率だけでなく、彼らの政治的イベントが、ドアをノックして配布資料に出席するためにカウントすることができます。キリスト教のメンバは、右の選挙作業の候補が当選を参照するために必要かを喜んでいる。献身は高レベルのため、キリスト教右派金銭的に自分の作品にこれらの人々を補償するため、キリスト教右派のために貴重なリソースを必要としません。[7] [8]
[編集]政治的指導者や機関

ロ バートグラントのキリスト教音声、ジェリーフォルウェルのモラルマジョリティ、エドマカティア氏の宗教的な円卓会議は、家族ジェームスドブソンのフォーカ スは、パットロバートソンさんのクリスチャン放送ネットワーク、福音派と原理主義の教えでは、新しい宗教右派組み合わせた保守的な政治主導[9]。出産新しいキリスト教右派は、しかし、通常は、1979年の会議でテレビ宣教師ジェリーフォルウェル"モラルマジョリティ"の組織を作成するよう求められたにトレースされます。[10] [11]